近五年贵州高考作文题目

发布:2019-12-15 字体:[]

广东高考满分作文_高考满分作文

  广东高考满分作文

  广东高考满分作文一

  原题回放:

  看天光云影,能测阴晴雨雪,但难逾目力所及;打开电视,可知全球天气,却少了静观云卷云舒的乐趣。

  漫步林间,常看草长莺飞、枝叶枯荣,但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标,可知生物的纲目属种、迁徙演化,却无法嗅到花果清香、丛林气息。

  从不同的途径去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“远”。

  要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。

  带您去看花海

  昨日之时,你教我草长莺飞,细雨朦胧。

  今日之时,我教你细数花名,测天看云。

  仍记得小时候,父母外出,外婆你总是在乡下带着我忙农活。正当夏时,天气炎热,忽然一场大雨,你放下农活,笑眯眯地翻过我趴在床板上的身子,说:“囡囡,热了吧?走,外婆带你凉快去。”一个激灵,鱼跃而起。外婆打着把破旧的伞,肩上骑着小小的我便出了门。外婆所说的“纳凉好去处”竟是村里的一片莲藕地。地是小方的浅池塘,有一间破木屋,我们进去时已湿了身,外婆顺手摘了片荷叶搭在我的头上,浅浅的荷香,仿佛我就正是荷花欲开时刚醒来的花仙子,我离荷塘多么多么近啊!大雨冲刷了盛夏的暑气,连人身上的毛孔都是清凉的,溢着花香的。

  荷花淡淡开,在风雨中舒展姿态,绿色的裙摆随风扬起。我偎依在你怀里,糯糯的声音问道:“外婆,为什么下雨了就会凉快?为什么荷花夏天开?为什么… …”“哎呦,可问怕外婆了!外婆哪里知道些什么,外婆只管晓得看看天,就知道明天下不下雨。”“那后天呢,大后天呢?”我追着问,你捏了捏我的小脸,说:“那要等囡囡长大后才能教外婆了。”我心中略有惆怅,这片荷塘已离我有些远了。 是啊,长大了,我会了。我会牵着你去散步,瞧见路边开得正烂漫的小野花,我可以指着它,告诉你:“外婆,那是覆施子,有清热解毒之用… …那是金钱草,因为它的叶子圆圆的像铜钱……”你笑而不语,脸上尽是自豪。你突然看看天,我知道你想看清天上的云是怎样的状况。但你眯着眼,总是看不清,觉得天更远更远了,自嘲的说道:“哎!老了,眼睛不中用了。”我拍拍你的手背,翻了翻手机里近几天的天气预报,说:“外婆,明天又是晴天呢,这个星期都不会下雨,我们去看荷花吧,我可以告诉你荷花有哪些药用价值哦。”我扬了扬手机,天空就在这里,自然也在这里,不远。我们可以离那片荷塘更近。

  很感谢你,带我去看荷赏雨,让我亲近自然,获得感性认识;现在,我带你去看荷花成片,给你数数荷花的药效,让我们理性认识自然,不必遗憾。

  我们,去看花海成片,细数花名。

  广东高考满分作文二

  原题回放:

  阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

  乡间有谚语:“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起,是很难分辨的。

  有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

  父亲看了好笑,就说:“种它们是用来吃的,不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大,摘下瓜和豆来吃就好了。”

  要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

  价值观念决定选择

  “生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生,在生活中,人们带着渴望不断追寻,有的人在物质的享乐中迷失自我,深陷无尽的物质涡流,而有的人乐享精神的富足,走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。

  人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期,在物质极度匮乏的条件下,在异国他乡开讲“世界文学史”,忽忽长达五年的一场“文学的远征”,开讲时六十二岁。他的一生,密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后,木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观,倘若不是出走,这顽强而持久的挣扎,几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上,克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物,文学的福音书。

  生命总有一种情怀,是在物质条件极度匮乏的生活里,如木心这般“明知不可而为之”的行动,生活困苦却乐在其中。在生活中,每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着,乐享精神的情怀,人生价值观念不同,让木心和“木心们”带着渴望,走在自己选择的道路上。

  渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候,人们也就束缚了生活的快乐,每天愁苦于难以满足无尽的物欲,逼迫人们选择生命的弯路,如陈希同、刘志军、王锦思等,走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。

  于贪官如此,于社会生活亦是如此。当今社会,众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭,在物质利益的价值观念里中,舍弃了精神的追求与渴望,既失去了学术的灵感,也丧失了生活得快乐,为了快速的获得所谓的成功和名利,让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言,决定成功的因素又有所不同,如勤奋、天赋、价值观念等等,勤奋、天赋能够决定生命的厚度,用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感,选择生命的从容淡定。我想,与其追求物质利益的“快“,倒不如坚持精神情怀的”慢“,选择精神富足的价值观念。

  “春是自然界一年中的新生季节,而人生的新生季节,就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择,唯有坚定正确的人生价值,乐享精神的情怀才能真正充实自我,走向成功的境界,让人生走的坦然而精彩。

  广东高考满分作文三

  原题回放:

  看天光云影,能测阴晴雨雪,但难逾目力所及;打开电视,可知全球天气,却少了静观云卷云舒的乐趣。

  漫步林间,常看草长莺飞、枝叶枯荣,但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标,可知生物的纲目属种、迁徙演化,却无法嗅到花果清香、丛林气息。

  从不同的途径去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“远”。

  要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。

  走进香山之中

  北京的香山就是一个小小的自然圈,秋天的它是那么的美,如同一处火的海洋。走近其中,就如走近自然。

  走上香山的林间小道,踩着落叶吱吱作响,微风吹动,一片片绿的、黄的、红的树叶轻飘飘地散落,带着自然的清新味道蔓延在人们的嗅觉之中。香山的土地是那么的柔软,踩上去如同踩在一块海绵上,时不时浸出一点水来,使鞋子沾满土的气息。落叶铺在地上,形成一道红火的小径,待秋天一过,它们化为养料,化作春泥,使香山的树长得更加茂盛,也让这里的风景更加美丽。

  茂盛的树上有鸟类鸣叫,婉转的歌声犹如天籁之音,引得我们幻想这些鸟类的模样,它们的样子肯定是极可爱的吧!一只不知名的鸟儿从一处枝头扑棱扑棱地飞向空中,带着自己的希望向天边飞去时,也让我知道了这个自然的神奇,鸟儿带我更加走近香山的自然。

  秋天的香山,美的是这里的树,红中夹带着黄与绿,错落有致,树的根须向地下垂直蔓延,突出它们的年龄以及经历过的沧桑。这里的树我大多叫不上名字,但又何必去了解它们的名字呢?我们是来亲近自然,而不是辨别自然的,自然这么美,为什么不多去体验呢?你看这火红的树叶飘散是否会让你想起“霜叶红于二月花”?这里美丽的景象是否会让你“停车坐爱枫林晚”呢?自然啊,你为何这么美?让我站在香山里为你驻足!

  天气不似预期,天空中风起云涌,树叶沙沙作响,散落的叶片层层高。雨,毫无预兆地下了起来,香山中的花果清香、丛林气息霎时间融入雨水中。人们似乎在雨水中更能走近自然,感受它的爱。当你也随我撑起雨伞走上半山腰,再俯视山下的树林,雨模糊了它们,却给它们带来一场美丽的交响乐,也给它们绘制出一幅美丽的油画,这等美景是在电视与电脑中体验不来的,因为这里还有自然的气息与自然的声音。

  雨渐小,自然的气息依旧弥漫在空中。可惜时间给予我领略自然的太少了,匆匆忙忙踩着混和树叶与雨水的土地,带着这里的自然味道跟随旅行团离去。自然的清香留在我心,只有身临其境才能真正地走近自然。

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价值观念决定选择_山东高考满分作文

  价值观念决定选择_山东高考满分作文

  原题回放:

  阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

  乡间有谚语:“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起,是很难分辨的。

  有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

  父亲看了好笑,就说:“种它们是用来吃的,不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大,摘下瓜和豆来吃就好了。”

  要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

  价值观念决定选择

  “生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生,在生活中,人们带着渴望不断追寻,有的人在物质的享乐中迷失自我,深陷无尽的物质涡流,而有的人乐享精神的富足,走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。

  人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期,在物质极度匮乏的条件下,在异国他乡开讲“世界文学史”,忽忽长达五年的一场“文学的远征”,开讲时六十二岁。他的一生,密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后,木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观,倘若不是出走,这顽强而持久的挣扎,几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上,克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物,文学的福音书。

  生命总有一种情怀,是在物质条件极度匮乏的生活里,如木心这般“明知不可而为之”的行动,生活困苦却乐在其中。在生活中,每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着,乐享精神的情怀,人生价值观念不同,让木心和“木心们”带着渴望,走在自己选择的道路上。

  渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候,人们也就束缚了生活的快乐,每天愁苦于难以满足无尽的物欲,逼迫人们选择生命的弯路,如陈希同、刘志军、王锦思等,走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。

  于贪官如此,于社会生活亦是如此。当今社会,众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭,在物质利益的价值观念里中,舍弃了精神的追求与渴望,既失去了学术的灵感,也丧失了生活得快乐,为了快速的获得所谓的成功和名利,让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言,决定成功的因素又有所不同,如勤奋、天赋、价值观念等等,勤奋、天赋能够决定生命的厚度,用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感,选择生命的从容淡定。我想,与其追求物质利益的“快“,倒不如坚持精神情怀的”慢“,选择精神富足的价值观念。

  “春是自然界一年中的新生季节,而人生的新生季节,就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择,唯有坚定正确的人生价值,乐享精神的情怀才能真正充实自我,走向成功的境界,让人生走的坦然而精彩。

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高三命题作文我忧我思写作指导及范文5篇

这是一道纯粹的命题作文。作文题目“我忧”与“我思”揭示了情绪与思索的因果关系,因忧虑而思想,落点在“我思”。命题有效规定了作文内容的范围,能够防止学生考前投机准备,但没xx作文人的独立价值。每个人都写“我忧”与“我思”,但每个人的“我忧”与“我思”不可能完全相同,尤其“我思”方面,忧虑或许可以重叠,但个人寻找精神出路的方式很难重叠一起。

一、学生写作中存在的问题相当突出,主要有:

1,审题意识淡薄

虽然题目浅显易懂,但仍有学生不重视审题,有的将它与话题作文混为一谈,写成了我对“我忧我思”分析评价,议论忧患意识,阐述忧思的辩证关系,对历史人物或文学作品人物的“忧”谈自己的感受;有的变换了人称,写他人的忧思,“我”迷失了,如写文学作品中的人物的忧思;有的只“忧”不“思”,或有“思”而无“忧”;少数的干脆写思念家乡,思念亲人、朋友。

2,思想内容空泛

这次作文最突出的问题是作文内容空泛。相当部分学生不善于从某一角度切入写“我”的忧思,而是大量堆砌材料,不讲究谋篇布局,随意性大,环境污染、学习、社会治安、国际形势一篮子装,泛泛而谈;有的取材太大,如写中国在国际上的地位,当今世界形势等,而又没有一定的功底,且不善于选择切入的角度,因而大而空;有的为忧思而忧思,给人的感觉是在阐释题目,为作文而作文。

3,思辨能力缺失

本题的“忧”与“思”是一个不可分割的整体,有的学生却将它割裂为互不关联的两个部分,如前一部分写“人无远虑必有近忧”,并举若干事例,后一部分写“学而不思则罔”“三思而后行”等等;比较多的学生取材于高考,但对高考的思考仅停留于我怎样复习考好,对问题的认识较为肤浅,缺乏有深度的思考;一些考生追求语言的华丽,大量使用排比句,堆砌词语,给人语言优美的感觉,但透过这些华丽的语言,看到的却是思想的苍白,思辨的缺位;少数的选用诗歌的形式,但主旨的表达肤浅或牵强。

二、如何写好这道题,下面试予简要论述。

1,审题

这是一道标题式作文,考生没有自拟题目的必要,而只有紧扣标题来写的任务。从短语结构看,这个标题是一个并列式短语,由两个偏正结构的词语“我忧”“我思”组合成。前后暗藏一种因果逻辑。由表及里,从现象看本质,这是展开文本内容结构不可忽视的一个规则。从关键词看,标题中有三个关键字眼要牢牢抓住:

①“我”,文章应该有自我的影像与声音。“我手写我口”“我笔写我心”,把自己想要说的、所思考的表达出来,强调考生自己的切身的观察、感受、体验、思考,强调考生从自身所亲历的人事、景物中取材。

②“忧”,可以是一己的悲欢,诸如求学道路上的坎坷、升学填报志愿选择时的忧虑、可以是家庭父母的操劳烦忧,也可以是大我的忧患,举凡应试教育的弊端、大学生毕业求职的辛酸、农民工谋生的艰难、下岗工人的苦苦挣扎、官员们的以权谋私、问题少年的心灵伤痛、住房的逼仄、交通的瓶颈、大气的污染、饮水的危机、煤矿工人的惨死、崇洋媚外的怪现状、旷日持久的巴以争端、险象丛生危机四伏的核实验与核谈判……诚可谓“风声雨声读书声,声声入耳。家事、国事、天下事,事事关心”,“世间疮痍,笔底波澜”,考生不妨大胆地挫万物于笔端,凝一虑于纸上。

③“思”,这要求考生写出自己的思考,对可忧之人、事、物、思想观念等等的自省、反思、审察、考量、评判,表达出自己的思想、主张。若说“忧”更多的是侧重于“感性”层面的,而“思”则更多的从理性层面去观照,考生应该审时度势、洞幽烛微,指点江山、激扬文字,表达自己的声音,着眼于合理建议、科学对策的提出。先哲的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“衙斋卧听萧萧雨,疑是民间疾苦声”的理想至今仍是我们新世纪一代有抱负的、负责任的青年人的价值理性参照。

2,文体选择与章法布局

这个标题,可供选择的文体应是多样的。从平易朴实角度讲,记叙、议论类文体当属首选。

记叙类文体,可写实,亦可虚构。不管写实,还是虚构,都应力求故事的贴近生活的真实,如叙述个人成长道路上的忧思,叙述个人与家庭的矛盾纠葛而引发的忧思,如对父辈与子代的隔膜的忧思,对父母过分的爱的一种忧患,对因选填志愿引发争执而生出的忧思(比方下面这样一个故事素材:我想报考大西北的一所著名的军校,实现自己的施展才华、报效祖国的理想,但只有这一个独苗的父母却百般阻挠、极力反对,试图让孩子留在南方的繁华都市,因之而产生出种种的波折与忧思。这样的故事,就比较有内涵。)大题小做,以小见大,因浅而入深,是记叙文构思的一个颠扑不破的原则。写作记叙文,要讲究波澜的安排、悬念的设置,因此考生在记叙顺序的选择方面要有所注意。如一线到底的顺序,可能就不如以顺叙为主干,穿插倒叙与插叙来得生动而有变化。

可以写人叙事为主,也可状物写景抒情。写人叙事的,受标题“忧”与“思”的限制,文中应关注人物的心理世界的刻画,应注意事件的来龙去脉的交代和冲突、矛盾的设置以及细节刻画的设置、场面描写的铺垫。状物写景抒情的,应注意寓意于物、藏情于景,把忧思写出来。“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”“故国不堪回首月明中”……上述种种之忧思莫不是基于某种特定的场景和氛围的。意由境生,情因景显,理由物出,这是选择状物写景抒类散文体来写的时候,应该遵循的章法。比方,记叙自己假期的一次外出游历,目睹肮脏的河流、荒废的田园、消失的山林,生出有关环保问题的忧思,面队林立的高楼、喧嚣的车流、暧昧的霓虹、陌生的脸庞、无处栖身的小鸟、任意抛弃的流浪狗,而引发的对渐行渐远的充满田园牧歌风味的乡村生活的眷恋,对城市文明对人的精神灵魂的异化的忧思等等,这些都是很值得年轻的眼睛去审视、青春的耳朵去倾听。

把眼睛贴近到现实,把耳朵贴近到生活,让心灵去触摸社会的苦痛,让思想与真实的世界对话,引导学生说真话、做真人、行真事、有真心,我想,这或许是《我忧我思》这道作文题命制的价值理性之所在,也恰恰到全体考生的痛处,那些只懂得沉迷于有限的应试的围城中,而置社会、国家、民生于不顾者,只懂得寻章摘句无病呻吟胡编乱造自欺欺人者,而不注重观察生活、观察社会,体验人生者,必将在这道题上栽跟头!语文学习的外延与生活相等,让我们敞开胸怀去拥抱火热的生活吧,让我们用五彩的笔去勾画生活吧!“生于忧患,死于安乐”,我忧我思,生命才有更高的质量!

三、复习建议:

1,加强对不同命题形式的区别,明了命题作文、话题作文、材料作文的不同,并进行相关的训练。

2,强化审题训练,学会整体构思的方法。以本次作文为例,构思时应阐述的是我“忧”的对象,“思”的内涵。“忧”的应是现实生活中的某些现象,“思”的应是“为何忧”“何以解忧”,提出解决问题的办法,或点明出路,二者紧密结合。或者叙述自己忧思的一个经历,编写自己有关忧思的一个故事。当然也可以把“我”想象成具体的某一个人来忧思。

 【范文举例】

我忧我思

背对着春暖花开,迎着奔速驶来的列车,海子随着一阵风起消失在这个世界里一声枪响,海明威结束了自己的一生;湖水荡开一层层的涟漪,吞噬了一位老者,于是老舍走了;一条白布,留给世人的是对三毛无限的遗憾和怀念。

川端康成……

凡·高……

面对着一个个自殒其生的灵魂,我开始颤抖了:生命难道真的就那么难以度过吗?曾经辉煌过的他们为何会选择放弃?

苍茫的人生就像一颗颗的星星,或明或暗,或巨或微,最终都会划过苍穹,掉落到一个无法度量的角落,发出生命最后一刻无可奈何的瑰丽。死亡是每个人必须面对的必然的人生结果,我们不会错过的,那为何要即早地让它到来,而不努力充实地度过这个过程呢?

在非洲戈壁滩上有一种叫依米的小花,能够开出蓝、黄、红、白四色的花瓣。令人惊奇的是它的根系不是散步在四周,而只有一根直插入土里五六米。依米小花用五年的时间来完成穿土工作,直到第六年才开出四色小花。更令人震憾的是它的花期极短,紧紧(仅仅)两天时间就随母株香消玉殒。

依米小花何曾不知没有人会来欣赏,没有蝶会来采蜜,可它却用顽强的毅力来实现最后一瞬对自己生命的诠释。

人的生命过程是一个曲折的过程,我们不应惧怕。

当生命的溪流流经荒山雪原时,会冻结;流过苍林丛棘时会分流;流过高岩突石时,会呜咽。于是有的人在那一刻便冻结了、分流了、呜咽了。孰不知荒山雪原后便是春天,苍林丛棘后便是拓宽,高岩突石后便是瀑流。

当生命之舟搁浅时,绝望的游客总以为黑暗将会到来,即使得到了光明也仍带有黑暗的阴影;而勇敢的水手却用自己的黑色眼睛寻找光明,用自己的双手把生命之舟摆度出死亡的暗礁区。

多少人因为惧怕困难与挫折,在碌碌无为中消逝了,死去了,掩埋了,一捧黄土便掩埋了曾经所有的痕迹,而伟大的人却努力攀升,把自己的辉煌镶在喜马拉雅山的顶峰。一位哲人说过:“人要具有骆驼的坚忍、狮子的强大、婴儿的纯真,而那许许多多的人却忘了骆驼的坚忍。

雪莱告诉过我们:冬天来了,春天还会远吗?可惜海子没有听到,海明威没有听到,老舍没有,三毛也没有……

我忧我思

人生就是一场戏剧:不断地往舞台上搬东西、搬东西,直到人生的舞台上已无我们的容身之地,我们不得不从生命的高度上掉下来。

在这烦躁的过程中,我们从未忧过,甚至从未思过。其实,只要人人腾出几分钟,我忧我思,生命就不会如此机械化、物质化。

我忧我思,这个世界太浮躁,我们需要从容。从清晨睁开眼的那一刻起,我们就用“跑”的心态对待一切。在学校里争着成绩,第一;在岗位上争着职位,薪水。浮华的生活造就了我们浮躁的心情。工作不顺利,就“炒老板鱿鱼;学习不顺心,就请假旷课;养孩子责任太大,就“丁克”;夫妻纠纷太多,就实行“周末夫妻”……我们在家里和父母吵,在学习中和朋友吵,在小磨擦中和生人吵。我们的社会有太多的“星星之火”,足以时时引爆炸弹。

不知何时起,我们少了从容的心态。我们匆匆地赶路,却忘了路边美丽的风景。我们焦虑地等待着日出,却忘乎繁星的闪烁亦是一幅美景,一抹诗意。我忧我思,忘记浮燥,让我们与从容共舞。看花开花落,云舒云卷,品人生无常,一切如梦。

我忧我思,我们的世界太物质,我们呼唤诗意。高楼厦拔地而起,把天空切割得七零八落。四季在隔热玻璃下变得暧昧不清。我们“因雪想堵车,因花想公司开张,因酒想应畴酬,因月想星大战……”诗经袅袅,伊人在水一方;楚辞汉赋,我们把酒天问;唐诗宋词,我们共剪西窗烛。而这一切恍若明日黄花,离我们越来越远。

我们需要诗意,诗意存在,存在诗意。我们呼唤“因雪想高士,因花想美人,因酒想高朋……”的闲暇心情。我们不愿李杜诗章在城市丛林里低泣咳血。我忧我思,让城市森林吹进诗意之风,吹走机械化,物质化。

我忧我思,这个社会太冷漠,我们需要温情。君不见,宝马车撞人,问车不问人;君不见,熙熙攘攘人群中,多少人戴着伪善的面具;君不见,局部战争一触即发,多少人家破人亡,流离失所……难道冷漠是人性本质?不只有温情才能与之匹配。

温情,我们从不缺少她,只是从未关注过她。只要人人献出一份温暖,一双手,一颗赤诚的心,冷漠将消失得无影无踪。真正的温情,金锁锁不住,冷备丸压不住。我忧我思,让我们的温情去温暖冷漠的人心,冷漠的世道。

我忧我思,这个世界有太多的问题需要我们去忧,去思。故我忧我思,故我在。

我忧我思

  岁月变迁,轮轴滚转,居安思危早已被抛到九霄云外,美丽的瞬间渐渐遗忘,美好的品质渐渐遗弃,我忧心人心会退化,所以我思考人生的意义。

  我忧人心孤单,我思人心坚毅。

  在一个无声的世界里,那么宁静没有喧嚣,只有自己在与自己对话,心灵是孤寂的。我忧心那封闭的空间会锁住思维迸发的出品。邰丽华的独舞,绝对的完美,她在寂静中抹上大块大块绚丽耀眼的色彩,在瞬间描绘精美的图画。是什么让她冲出心灵的孤单?是她的坚强,她用磨砺装备她的心,使弱小无力的她,用顽强的信念舞起生命的脉动。我想如果每个生活在孤单世界中的人都拾起零散的心变得坚强,那么他们生命的旋律也将会变得激昂美妙。

  我忧人心蜕变,我思人心坚守。

当繁华的夜景淹没城市的角落,当名利刺激强烈俘虏人心。那曾经朦胧的信念,那份刚强的坚守与责任心,都渐渐被淡忘。海子的卧轨,凡·高的一声枪响似乎都已不如往日那般清晰可见。我忧心人们心中信念的强烈呐喊会销声匿迹。王百姓,一个平常普通的老百姓,有家有妻有娃,而他却书写了奇迹一般的历史,1.5万颗炸弹成功排爆。普通人只要遭遇一次炸弹,就会胆战心惊,而他却总是要与炸弹打交道。是什么令他如此有勇无惧?是因为他是一名人民战士,他的警服上有国徽、警徽,他的身上肩负着一份责任,一份坚守岗位的信念。我想如果每一个人都拥有像他一样的责任心和信念,那么我们的社会将会更安定,国家会更富强。

  我忧人心冷漠,我思人心温暖。

  烦闷的琐事愁苦着辛劳的人们,再温热的心也会渐渐变凉。我忧心人心冷漠了,世态炎凉了。黄舸一个年轻的少年,命运的不公,生命的煎熬使他更懂得感恩之心的重要,更加了解如何去感恩。一个幼小而脆弱的生命感动了每一个人,他用生命的路程去感恩每一个帮助过他的人。丛飞,从第一眼看到贫困山区的孩子到被死神眷顾之前,他把所有的时间都给了山区孩子,甚至不惜向生命借贷,用一个平凡人的伟大之举感动了人们。“微尘”它不只是一个名字,更是一座城市的良心。无数的人曾用这个名字给许许多多的需要帮助的人资以捐助,它用一声平常的名词,温暖了城市每一个角落,我想这就是生命的美好。

坚毅、责任、信念、感恩、良心,这些城市正在缺失的美德,正在回归,我要思考它的存在所呈现的精彩与意义,所以我忧我思…… 

我忧我思

  十八岁,一个风华正茂的年龄,何以有那么多忧虑和思索?我笑着告诉世界:我忧虑,我思考,我快乐。

  有幸面对秦始皇殿下的那一骑骑车马,他们箭拔驽张,整装待发,毫无畏惧。有幸驻足在圆明园的残垣断壁前,那些倒塌的石柱在风雨中埋藏了多少民族的悲愤和眼泪。有幸登上泰山,怀着“一览众山小”的壮志,感受世界的广阔和人生的短暂。是的,这些悠悠文明,在记忆中似乎那么深刻,又似乎那么模糊。“快餐”的年代,我们正迈着快步,快速前进。所有的文化,仅仅只为了物质上的愉悦。谁还会读起:路漫漫,其修远兮。谁还会聆听那红楼女子断肠的丝竹?它们缺失着,然而填补给我们的又是什么?

  或许我们应该谢谢余丹,谢谢刘心武。谢谢他们用谈话和文学,重新拾起厚重的古典,纵使是用通俗的快餐文字。想到这,我又满怀希望。

  谁还在讲述“孟母三迁”的故事,谁还在吟诵岳飞的《满江红》,谁还会记得淙淙泉水声中,伯牙和子期的相遇?是的,我们的世界里还有别人心灵留下的踪迹吗?

  走在匆匆的人流中,擦身而过的是麻木呆滞的双眼,他们不笑,不言语,他们的世界只有一个人,就是自己。

  雷锋是谁,焦裕禄又是谁?倘若有一天,你的孩子这样问你。你告诉他那是过时的人物时,心里是否会涌上几分不安和惶恐。人与人的隔膜在一点一点地加深。

  庆幸有洪成辉,庆幸有“感动中国”的人物,庆幸有越来越多的人走近我们的心灵,把爱送给需要帮助的孩子,送给命在旦夕的病人,送给贫苦朴实的农民。一股暖流涌上心田,一抹笑容浮现嘴角。

  当这个世界最后一滴水便是人们眼泪的时候,你会怀念绿色的山川和叮咚的河流吗?当鸟儿的歌声不复存在的时候,你会想起可爱的生灵和你玩乐时的快乐吗?

  黑色的空气、污浊的流水、无边的荒漠,只有此刻,孤独的嘶叫才在人类中回荡。

看,三北防护林种起来了,城区的绿草长起来了,长江的奔流涨起来了。地球母亲笑了,我也变得满心欢喜。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。我随着范仲淹飘飞的裙带猛然间感受世界、思索文化,才发现我忧,我思,我快乐;我忧,我思,我成长。  

我忧我思

  行走在繁华喧嚣的都市里,看街边霓虹闪烁。站在车辆川流不息的大道上,看人们脚步匆匆,我扭过头,遥望那宽阔的江面,任清风吹拂我的面颊,静静聆听繁华都市里这仅有的一丝天籁。犹如一位摇着蒲扇的老人,轻轻哼唱着遥远的童谣,而我却在歌声中听出了那深深的叹息。

  当今,历史的车轮已缓缓驶进了21世纪,世界变幻风云,中外文化正以高速的运转态势进行着交流和贯通。然而这并不意味着我们在吸收外来先进文明的同时可以忽略属于我们中华民族自己的文化。

  翻开现在学生的书包,里面装的是各种各样的外语教材,却惟独找不出一本唐诗、宋词。心寒啊。跟随现代学生匆忙的脚步,走进的是一家家培训外语的学校,读的写的全是abc,更令人尴尬的是一位语文老师在教孩子们拼音时,孩子们却说那些是英文字母abc。

  此时此刻,我的心情久久无法平静,我不得不接受这个现实,在外来文化潮流的冲击下,不少的人正渐渐地在文化领域中迷失方向,在吸收外来文明的成果时却忽略了自己民族的文化。

朋友们,我恳请你们暂时忘记那abc,随着那一排青铜编钟清远浑厚的声响,沉静在博大的中华文明的世界里吧。《诗经》中关睢的歌喉,楚辞《离骚》的韵律响彻在河之洲、水之湄、山之阳、海之滨,响彻在华夏九洲的热土上,在炎黄子孙的血脉里凝聚成一股民族傲气,酒入豪肠,二分酿成月光,三分啸成剑气,中华博大文明的历史里弥漫着陶潜的悠悠菊香,刻画着苏武北海牧羊、心系汉朝的忠心,承载着李煜“故国不堪回首月明中”的一江春水。  

朋友们,那背朝黄土面朝天的是我们的父母啊,那摇着小船在湖中采莲的女子是我们的姐妹啊!我们不能忘记,在雷锋塔下白娘子凄凉的哀声,在大雁塔前,唐僧设堂讲经,我们不能忘记刘兰芝与夫君的誓言“妾为水,君为山,水灵动,山沉稳,水绕山环不转移,妾与君今生永不离……”我们不能忘记的是融入我们血脉、生生不息的民族魂。

  当今世界,我们的确要打开视野,汲取外来先进文明。但我们决不能因此而遗忘自己民族的文化,让我们兼收并蓄,让中外文明得到融合和升华,采撷中外文明的锦绣花朵,装点我们心灵的花园,让它们酿造出生命的琼桨玉露,历久弥香。

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这个冬天不冷

08届高三级罗成群
冬季的风冰冷的迎面吹来,有种刺骨般的疼痛,然而,就在这样一个冬天里,南方的土地上却上演着一幕幕可

歌可泣的感动。虽然凝冻天气一直在持续,但人们的心里却温暖如春,因为有关爱,有感动!
这个冬天是一个难忘的冬天,是一个前所未有的冬天。没有谁会料想到,在人们喜迎XX年北京奥运,忙着迎

新的时候,雪灾正悄悄的向南方的土地靠近。刚开始时,人们都以为凝冻只是短时期的,有些人甚至喜笑颜开

,以为这是所谓的“瑞雪兆丰年”。谁知道,天气还是不见好转,气温反而一天天下降,接着人们看到的是:

输电塔倒了,供水管破了,道路冰封了,铁路停运了,整个城市在断电的黑暗中呻吟,风雪让返乡的脚步无法

挪动……这场原本为一些人看好的“瑞雪”,逐渐演变成了一种灾难。特别是在贵州的很多偏远山区,灾情更

是让人触目惊心,远远的山坡上的树都变成了“秃头”,路上的电线杆横七竖八地胡乱躺着,原来热闹的山村

在那一刻显得死一般的静,因为没有人在走动,更没有鸡鸣和狗吠,那些以前被自己厌恶的各种各样的吼叫声

在那一刻都会成为天籟,可是毕竟是天籟,在那连生命都几乎难以继续的时候又怎能得几回闻呢?
XX年来了,而天公却不作美,对无数双期盼着团圆的眼睛视而不见,它以它“不寻常”的“热情”挽住了回

乡的脚步,没有谁会清楚因为这次雪灾,将导致多少人无法与家人团聚,也不知道会有多少双期盼的眼睛在期

盼中无奈的闭上。而我们也不知道还有多少默默无闻的工作在抗灾第一线的武警官兵和电缆抢修工人,他们是

多么的盼望过年,是灾情留住了他们!xx不是也因为灾情而放弃了与亲人的团聚吗!xx总理不是

也冒着严寒到灾区来慰问吗?
这是个不平凡的冬天,这是个军民共同谱写感动的冬天,这是个充满了温暖和关爱的冬天。这个冬天的感动不

只是因为军民,也不只是因为领导人的亲切慰问,而是来至于军民与领导人之间的那种可敬的共同迎接灾难的

精神。
就在这个冬季,我们重新感受到了很久没有的感动,重新感受到了人与人之间的关爱与互助,体会到了人们不

畏严寒,敢于奉献和牺牲自我的精神,这个冬天唤醒了许多麻木的心,让无数人重新正视生活,重新看待人与

人之间的关系。是一颗颗热情的心解冻了冰雪,催发了树尖上的嫩芽,给万物带来了勃勃的生机!
我只希望XX年的这种感动会一直延续下去,浇灌着每一个人的心灵!这个冬天不冷,因为有爱,有感动!
 

点评:
首先这个题目起得好,它给读者带来一种疑问:这个冬天为什么不冷?是因为气温的关系还是因为别的什么!

等到读者把文章全部读完,答案也就出来了:因为爱,因为感动,所以这个冬天不冷!
“爱”和“感动”充满着全文:“输电塔倒了,供水管破了,道路封死了,城市在断电的黑暗里呻吟,风雪让

返乡的脚步无法挪动,原来热闹的山村显得死一般的静,以前讨厌的吼叫声现在成为天籁……”这么多的灾难

全部来到这个冬天,这是不可能不冷的!但它确实不冷,因为有武警官兵帮助,有电缆工人的抢修,有xx

的亲访,有xx总理的慰问,有全国人民的支持和关爱!(方彬彬)

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